徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来(lái)了(le)解了解(jiě)徐(xú)太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还(hái)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭有一种魅(mèi)力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭家还是会对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关(guān)系让人感(gǎn)到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活(huó)化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合(hé)的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个(gè)了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大(dà)家(jiā)如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队(duì)。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭