木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器的(de)。

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木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事(shì)教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制(zhì)的，而(ér)不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的政令，先派人(rén)摇铃(líng)四方(fāng)巡(xún)走，以(yǐ)引起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么(me)意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可(kě)被比作(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手zuò)教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天(tiān)下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为(wèi)自差迹己的(de)标志，也足(zú)见其雄心。

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