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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的(de)名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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