无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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