割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上(shàng)的(de)，在我们如今看起来这并不(bù)是一个正确(què)的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会(huì)看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割(gē)的(de)什么地身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候(hòu)就流传下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模(mó)样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气(qì)，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自(zì)己的孩(hái)子们(men)，所以他想要去(qù)救(jiù)这(zhè)些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人(rén)立下约(yuē)定，只要(yào)这个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去(qù)做事情，那(nà)么他就(jiù)会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会(huì)有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的(de)妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰再次的(de)和亚伯兰(lán)重申了自(zì)己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此(cǐ)的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(yì)世世(shì)代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之间的(de)契约(yuē)是用(yòng)割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定亚伯身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记(jì)号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他(tā)，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的(de)是要证(zhèng)明(míng)自(zì)己(jǐ)对于上帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮(pí)一般(bān)。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了(le)犹太人(rén)的一种(zhǒng)的(de)传统(tǒng)，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

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