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此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识(shí)到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服(fú)从(cóng)国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年(nián),始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体(tǐ)会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向的(de)大山脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四(sì)行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘(huì),他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书(shū)郎,又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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