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女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束

女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思(sī)啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指怒,生气;

  二(èr)是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天(tiān)真的(de)昵(nì)称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或某人非(fēi)常着迷;

  对某些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔(bá),同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解(jiě)释(shì)为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本(běn)义是迷惑(huò),引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行者的重要工作(zuò),若五毒(dú)心不除而(ér)修禅定,则(zé)终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的(de)人握住自己快(kuài)乐的(de)钥(yào)匙(shi),他不期待别悔纤春(chūn)人使(shǐ)他快乐,反而能将(jiāng)快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止,并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少,都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻(kè女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束)板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们(men)女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的,只(zhǐ)是一种防患的手段。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情(qíng)况的(de)不同(tóng)而碧耐有所调整。

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