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安史(shǐ)之乱的原因和影响(xiǎng)简答(dá),安史之乱的原因和影响高(gāo)中(zhōng)知识

  安(ān)史之乱是(shì)中国唐代玄宗末年至代(dài)宗初年由(yóu)唐朝将领安禄山与史(shǐ)思明背叛唐朝后发动(dòng)的(de)战(zhàn)争,是同唐朝(cháo)争夺统治权的内战,为(wèi)唐由(yóu)盛(shèng)而衰的转折点。

  这场内战(zhàn)使(shǐ)得唐朝人口大(dà)量(liàng)丧失,国力锐减(jiǎn)。

  因为发起反唐叛乱的指(zhǐ)挥官以(yǐ)安禄山与史思明二(èr)人(rén)为主,因此(cǐ)事(shì)件被冠以安史(shǐ)之名(míng)。

  又由于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间,也称天宝之乱(luàn)。

安史之乱的(de)原因

  “安史之乱”是一个涉及(jí)面很广、影响深远的重大历史事件,造成这种事件的原因,那必然是多方面多层次的。

  简单总(zǒng)结(jié)一下,最(zuì)根本的原因是(shì)当时的生产(chǎn)力和上层(céng)建筑脱(tuō)节,经过一百(bǎi)来年和平发展,初唐建立起的体制已经不能适应实际上(shàng)的生产和人口变化,整体社会组织涣散;

  比较要命(mìng)的中层(céng)原因(yīn),是整(zhěng)个体(tǐ)制当(dāng)中,军事系统的设置(zhì)尤其不均衡,重外轻内,精兵军权过分集中于少数人,而且没有(yǒu)制衡机制,一旦生变,也无法及时作出有效应对;

  最直接的原因,那就(jiù)是唐玄宗(zōng)用人失误,偏(piān)听盲信,这(zhè)个再(zài)怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能洗白他的。

  如果没(méi)有(yǒu)这个直接(jiē)原因,当时的社(shè)会矛盾(dùn)还是会(huì)爆发出来,但未必是以如此恐怖(bù)暴力的形(xíng)式,拦腰一斩,反差极大。

  “温水(shuǐ)煮青蛙”式(shì)的慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉,可能实质上更加无可挽回,但是对当时绝大多(duō)数百姓来说痛苦(kǔ)度会少(shǎo)很多。

安(ān)史之乱的影响

  它是唐朝由盛(shèng)到衰的转(zhuǎn)折点。

  安史之乱(luàn)是唐朝将领安(ān)禄(lù)山和史思(sī)明在(zài)唐玄宗天宝年(nián)间发动的叛(pàn)乱(luàn),原本在(zài)唐玄宗天宝年(nián)间,唐朝的经济(jì)发展到了(le)鼎盛时期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重(zhòng)创(chuàng),间(jiān)接导致了唐朝的(de)灭亡。

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   1、安史(shǐ)之乱爆发的原因:安史之乱的原因是(shì)多方(fāng)面的,是各种(zhǒng)社会矛盾的(de)集中反(fǎn)映,主要(yào)包(bāo)括统治阶级(jí)和(hé)人民的矛盾,统治者内部的矛(máo)盾以(yǐ)及中央(yāng)和(hé)地方割(gē)据(jù)势力的矛(máo)盾等等。

   2、安史之乱的(de)后果是极其严重的,其(qí)影响大致可以分为下列(liè)几点∶

   (1)社会混乱:战乱使社会遭到了一(yī)次空前(qián)浩劫。

   (2)藩镇割据(jù):安史之(zhī)乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要(yào)条件(jiàn),使唐王(wáng)朝自(zì)盛而(ér)衰(shuāi)。

  此后(hòu)安史(shǐ)余党在河朔形成(chéng)藩镇(zhèn)割据。

   (3)剥削加重(zhòng):由(yóu)于战争,造(zào)成劳动力严重(zhòng)不(bù)足,统(tǒng)治阶(jiē)级不得(dé)不(bù)增加税收(shōu),使阶级压迫和(hé)统治阶(jiē)悔巧级的压榨更(gèng)加深重。

   (4)边疆(jiāng)不(bù)稳:经过(guò)安史(shǐ)之乱,唐王(wáng)朝(cháo)也失去了对周(zhōu)边地区少(shǎo)数民(mín)族的控制。

   (5)经济重心南移:中(zhōng)戚前(qián)拆(chāi)国古代经济重心南移自两(liǎng)晋南北朝是就已(yǐ)经开(kāi)始,在安史之乱后,北民南迁的状况越来(lái)越明显,致(zhì)使经济中心进一步(bù)南移。

   (6)西域得失:753年(nián)前后,正(zhèng)是唐朝(cháo)经营西域的全盛时期,但是此后(hòu)随(suí)着国(guó)内政局的(de)高枣的剧烈变化(huà),唐朝(cháo)在西域的势力(lì)也大(dà)大衰退,由高(gāo)峰跌入(rù)了低谷(gǔ)。

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   (7)佛教复兴(xīng):唐高祖(zǔ)李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国(guó)策,并(bìng)进一(yī)步将其发(fā)扬光大(dà),运(yùn)用道家思想治国平天下,施行道举,兴建皇家道观(guān)楼观。

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