七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数-珠海业勤税务师事务所有限公司

七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未(wèi)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学(xué)两个(gè)既有区(qū)别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代(dài)教育(yù)思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。