作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和(hé)路可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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