第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现(xiàn)在的(de)白话(huà)文，大多(duō)数人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(míng)朝的(de)开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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