双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén1ma等于多少a，1ua等于多少a)户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且还需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的1ma等于多少a，1ua等于多少a功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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