阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱-珠海业勤税务师事务所有限公司

阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的(de)人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直(zhí)披(pī)着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在目，当时阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金(jīn)星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到(dào)周(zhōu)鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能(néng)山(shān)寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war