赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(ji西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学àng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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