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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事，都是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句行，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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