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　　关于然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意(yì)思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译以及然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思(sī)？，然则全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)解说，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译，然则全国之事下一句是(shì)什(shén)么，然则全(quán)国事(shì)的然的(de)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你收拾以(yǐ)下(xià)常识：

然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中(zhōng)的(de)然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋(fù)有实践经验的(de)老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石(润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bà润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素n)法向地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

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