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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指在个(gè)人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念(niàn)，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严格(gé)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语一种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现。

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