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悲守(shǒ3千克是多少斤 1千克是一斤吗u)穷庐(lú)将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的(de)全(quán)句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精3千克是多少斤 1千克是一斤吗，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及(jí)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻3千克是多少斤 1千克是一斤吗嫌扒(bā)的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句(jù)话出(chū)自《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精(jīng)，险躁则(zé)不(bù)能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静下心(xīn)来(lái)才(cái)能更(gèng)好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学(xué)习的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提，不努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的(de)过程中，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就(jiù)会半途而废。

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