三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的(de)名(míng)山胜(shèng)地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞东莞属于几线城市天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序(xù)按(àn)道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福(f东莞属于几线城市ú)地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在(zài)这福地(dì)洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川的(de)地方，或者是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优美的(de)地(dì)方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方称为(wèi)是(shì)“福(fú)地洞天(tiān)”，而(ér)十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而(ér)且没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子(zi)，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福地就(jiù)更(gèng)好找，因(yīn)为记(jì)载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地方，因(yīn)为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传(chuán)说(shuō)的，久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和(hé)道(dào)教(jiào)有联(lián)系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多(duō)山(shān)上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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