1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球(qiú)上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启(qǐ)了(le)另(lìng)一项危险而神秘的(de)任务。他这次的(de)目的(de)地并不(bù)是38.4万千米之外的月(yuè)球，而是(shì)安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原始丛(cóng)林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文(wén)明遗留的(de)秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜多尔境内(nèi)的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著(zhù)部落舒(shū)尔人严格(gé)把守了(le)上千(qiān)年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于(yú)人类(lèi)起源的最大秘密，一座失落的金(jīn)属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起源于另(lìng)一(yī)个(gè)世界的科(kē)技信息，这些信(xìn)息如果可以被(bèi)破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的(de)故事，为什么(me)会让阿姆斯(sī)特朗(lǎng)这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号(hào)飞船(chuán)从美国肯尼(ní)迪(dí)航天中心点火(huǒ)升空(kōng)，开启了人类首(shǒu)次登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观(guān)看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过(guò)了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出明确(què)的(de)答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大(dà)利亚的接收站中(zhōng)转到美(měi)国，然后再转播给全世(shì)界，所以偶尔(ěr)出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号从(cóng)月球(qiú)到地球的(de)传输(shū)只需要1.2秒，即便(biàn)是人工(gōng)传(chuán)播操作需(xū)要(yào)时间，那(nà)也只会是(shì)产生信号的(de)延迟而非中断，所以多数人认为其中(zhōng)必定另有原因(yīn)。

有人推(tuī)测信号的中断(duàn)是因(yīn)为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过(guò)程中看(kàn)到了超(chāo)出他认知的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们(men)看到(dào)了不属于地球的(de)未知物体，接(jiē)着全球(qiú)转(zhuǎn)播信号(hào)中断。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特(tè)朗将通讯频道切换到了(le)医务(wù)人员，并向其转述了当(dāng)时看到(dào)的(de)一切。当时月球上的三名宇航员惊愕(è)地看(kàn)到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显然(rán)是一个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最(zuì)终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然(rán)和(hé)另外的两位宇航员成了(le)万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布会的大厅(tīng)里(lǐ)不但(dàn)没有(yǒu)表现出(chū)应(yīng)有的喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特(tè)别是阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程只字不提(tí)，却和记者聊(liáo)起了(le)上帝。随后他也(yě)从(cóng)一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星(xīng)文(wén)明产(chǎn)生了(le)极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻(xún)找失落文明的探险队伍当(dāng)中，是因为他(tā)了(le)解到(dào)了一(yī)位意大利神父的故事，这(zhè)个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后，命令被分配到世界各(gè)地的传教士(shì)，去收集各个地区一些(xiē)稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场国际性(xìng)的大(dà)型展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各国(guó)人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)克罗奇在(zài)接(jiē)到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬(bān)到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城(chéng)里(lǐ)，一边(biān)传(chuán)教一边为国(guó)际展(zhǎn)览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基础设(shè)施(shī)相对(duì)落后，克(kè)里斯皮神(shén)父就决(jué)定留在(zài)当地帮助(zhù)这些当地的居民。

于(yú)是(shì)，神(shén)父在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会往(wǎng)当(dāng)地输送民生的必需品，并且和他的(de)父(fù)亲一(yī)起用(yòng)了10年(nián)的时(shí)间建立了一所农(nóng)业(yè)学(xué)校和一所(suǒ)研(yán)究机(jī)构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送(sòng)给他一些礼物作(zuò)为回(huí)馈。有一天，他收到(dào)了一块(kuài)非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻着一座金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以(yǐ)及蛇的图(tú)案，在金字塔(tǎ)的基(jī)座上(shàng)还有象征着(zhe)太阳和行星(xīng)的符号(hào)。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考古有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣(qù)，这块金属板立刻(kè)引(yǐn)起了(le)他的注意。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回(huí)答(dá)让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些(xiē)物品来自一个(gè)地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年(nián)代感。于是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼地将这(zhè)些文物(wù)妥善保管。这些物品被存放在(zài)了学校里(lǐ)，装(zhuāng)满(mǎn)了(le)整整(zhěng)三个(gè)大房间，从印加陶器到石板(bǎn)，从(cóng)金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟(jìng)有多少东西。他也(yě)并没有对其进行过分(fēn)类，但是这些文(wén)物可以根(gēn)据时间(jiān)分成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制品(pǐn)居多(duō)，里面有(yǒu)模仿古代厄(è)瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿(fǎng)基督(dū)教传(chuán)统精神(shén)所仿造的(de)物品(pǐn)，以(yǐ)及(jí)一(yī)些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文(wén)化的产(chǎn)物(wù)。这些出土(tǔ)文物(wù)是当地人在他们(men)的田(tián)野里或者是未经授权(quán)的(de)挖掘(jué)过程中所发现(xiàn)的(de)，几(jǐ)乎(hū)包(bāo)含着厄瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最(zuì)为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯(chún)金制成，它们大多数是通过(guò)打(dǎ)包金属板形(xíng)成(chéng)的，上面刻有(yǒu)铭(míng)文和神(shén)秘的符号，其(qí)中有些可(kě)以用苏美尔语言(yán)进(jìn)行解读，也(yě)有一些接近古埃及的(de)文字，类似这样的(de)金属版克(kè)雷斯皮神(shén)父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇(qí)的是，其中一块神秘的(de)金(jīn)属板还具有形(xíng)状记(jì)忆功能，在发(fā)生(shēng)巨大的(de)形变之后(hòu)，能够在(zài)一(yī)小(xiǎo)时之(zhī)内恢复到原(yuán)来(lái)的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不(bù)禁联(lián)想到了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的不(bù)明物体所使(shǐ)用(yòng)的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类(lèi)似(shì)的功能，所以有人认为它们之(zhī)间似乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和(hé)收(shōu)藏这些神秘(mì)的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成没有多(duō)久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有的文物烧得一干二净，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思(sī)议的(de)事(shì)情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着极耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极(jí)可能在(zài)大火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而(ér)大火(huǒ)只(zhǐ)是(shì)抹去掠(lüè)夺(duó)痕(hén)迹的一(yī)场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天主教(jiào)徒，文物已经被(bèi)提前一(yī)步转移(yí)到了梵(fàn)蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当(dāng)中。

关(guān)于这(zhè)座列入世界十大禁地之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人(rén)尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数这(zhè)场(chǎng)大(dà)火之后(hòu)，当地的土著人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来(lái)又(yòu)收到了一些物品，但(dàn)是有了前车之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨(cí)。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神(shén)秘向导的(de)带领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨(cí)宣称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深度(dù)，并到达了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不起(qǐ)眼的(de)金属片制成，其中最引人(rén)注目(mù)的是当地民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大(dà)约(yuē)有(yǒu)3000多(duō)页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘(lí)米(mǐ)，每页除了(le)印着精美的(de)文(wén)字，还盖着(zhe)古怪(guài)的印(yìn)章。这些文字看(kàn)上去好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人类已知的(de)任(rèn)何(hé)一种语言。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄(báo)板，并且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本(běn)小说(shuō)《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为(wèi)加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以及(jí)精美的巨大石门(mén)，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的作家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内还有很多(duō)用纯金制成的动物模型，以(yǐ)及很多不属于那个(gè)时代文(wén)明的物品(pǐn)，因(yīn)此(cǐ)他(tā)深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有(yǒu)任(rèn)何的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非(fēi)主流畅(chàng)销(xiāo)书(shū)作(zuò)家的说(shuō)辞(cí)似(sheach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ì)乎也没有太大的(de)可信度(dù)，但很多人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能是真实(shí)的，人(rén)类依(yī)然(rán)得去探寻(xún)真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始(shǐ)着(zhe)手调查(chá)这个传说的(de)真(zhēn)实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又(yòu)一个(gè)教堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四(sì)周有着很(hěn)多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并(bìng)不是自(zì)然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴(xué)深(shēn)处时，虽然没(méi)有发(fā)现任何金属的书籍(jí)和黄(huáng)金的(de)动物(wù)，但(dàn)是却有(yǒu)了(le)一个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然的发(fā)现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经(jīng)过对里(lǐ)面一具坐着(zhe)的骨架进行分(fēn)析(xī)，这具骸骨来源于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜(guā)多尔是(shì)当时(shí)整个美洲最发(fā)达的地区，可(kě)能也正是这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计非(fēi)常地(dì)巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至(zhì)的时候(hòu)，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为这(zhè)座坟(fén)墓的放置设(shè)计充满(mǎn)了宇宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的(de)是，里面并(bìng)没(méi)有发现任何的金属物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进(jìn)行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的区域，被(bèi)迫折(zhé)返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次探险发(fā)现洞(dòng)穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨的描述相近，并(bìng)且(qiě)也发(fā)现了一些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的物(wù)品，但(dàn)是传说中的(de)金属图书馆并没有被找到(dào)。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔(ěr)的探险队调(diào)查了错误的(de)洞穴(xué)，并非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不(bù)相信外国研究者为由，不愿意(yì)透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证(zhèng)据和金属书的(de)图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这(zhè)是一个人类未知的文明所留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须(xū)要(yào)找到传说中的(de)“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月(yuè)莫里茨去(qù)世，斯(sī)坦利霍(huò)尔依然(rán)没有获(huò)得任何(hé)有效的信息，但(dàn)是他(tā)却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称亲自造(zào)访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔(shū)因(yīn)为与书尔人建立了非(fēi)常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的(de)带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔(shū)带(dài)领下进(jìn)入了这个地(dì)方，并在之后至(zhì)少还光临过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他(tā)的描述当中，图书馆里陈列着(zhe)数(shù)千(qiān)本大型的金(jīn)属书籍，每一本(běn)都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未(wèi)知文字和符号。除了放置金(jīn)属图书的(de)地方，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人成了朋(péng)友(yǒu)，并决(jué)定联(lián)手再一次筹(chóu)划对金(jīn)属图书(shū)馆的(de)探访(fǎng)之(zhī)旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开(kāi)始联(lián)络相关国家的大(dà)使，请求各大科(kē)学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一(yī)次(cì)重要的人类学大(dà)会来宣传他的探(tàn)险之旅。有6位(wèi)人类学家对其产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛(luò)被(bèi)暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最(zuì)可能接(jiē)近真相的一次探(tàn)险被迫(pò)终止了，传说(shuō)中的(de)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可(kě)身为地球(qiú)上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次(cì)探(tàn)险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆斯特(tè)朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为何突然对外星文(wén)明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲(qīn)身接(jiē)触(chù)的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有NASeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数A的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了(le)严格的管控，所以(yǐ)人们(men)无法得到他(tā)的正面(miàn)回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次采(cǎi)访当(dāng)中，他多次欲(yù)言又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人寻味的话(huà)：我们(men)只是完成了一个开始，我们(men)给你们留(liú)下了(le)很多未完成的(de)使命，有(yǒu)一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现，只有那(nà)些可以去(qù)除真(zhēn)理(lǐ)保护层的人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特(tè)朗所说的保护层(céng)是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众(zhòng)无法获知的信息(xī)被(bèi)官方完全(quán)地(dì)隐藏了起来，也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另一个维度的(de)开启方式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就(jiù)是(shì)他要探索(suǒ)金属图书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆真(zhēn)的(de)存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支持是我的动力！

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