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仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去(qù)，经过(guò)树林，看见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在(zài)竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么(me)失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的(de)断(duàn)木，我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万(wàn)物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗运用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外。

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