割礼这(zhè)个风(fēng)俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人(rén)的(de)身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起来这(zhè)并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的一(yī)种割礼，其实(shí)在(zài)如今的文明社会看起来的话(huà)是很不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的(de)，其(qí)实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间再也没(méi)有了善良(liáng)，也(yě)没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他(tā)在(zài)人间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下(xià)约定(dìng)，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨意去(qù)做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得(dé)到(dào)所有(yǒu)的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给他生了(le)一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富(fù)富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的(de)契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)他(tā)买(mǎi)来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼的，因为这(zhè)样(yàng)才能(néng)蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号(hào)的话，那(nà)么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为(wèi)他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了(le)割(gē)礼，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔(qián)诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承受(shòu)上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的(de)一(yī)种的(de)传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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