太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久两界。

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