赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的(de)地(dì)势(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次shì)有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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