无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器(qì)的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《为什么福建女人不能娶幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(r为什么福建女人不能娶óng)词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词为什么福建女人不能娶(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 为什么福建女人不能娶