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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做事情不(bù)一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一(yī)步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展，提(tí)倡性(xìng)恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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