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本初是谁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是谁写(xiě)的(de)作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联(lián)合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(y本初是谁ù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾(jí)，临本初是谁终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之(zhī)道(dào)是一篇家教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人(rén)教育经验(yàn)和自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学(xué)教(jià本初是谁o)育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞(pú)的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容(róng)的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。