见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语-珠海业勤税务师事务所有限公司

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容(róng)大(dà)致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的(de)内容(róng)，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物(wù)，这部(bù)分内容是全文的(de)核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事(shì)的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之具(jù)有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社(shè)会(huì)政治经济在观(guān)念(niàn)形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和(hé)历史的局限，必然打上(shàng)那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私自利(lì)、损人利己的(de)思(sī)想；有的反映(yìng)了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了(le)借鉴的(de)意义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真(zh见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语ēn)理性(xìng)，如(rú)果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分(fēn)，古为今用。