京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。<七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰/p>

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(b七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰iān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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