大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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