太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大(dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲miàn)燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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