还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神(shén)曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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