晓之(zhī)以情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思(sī)是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(lǐ)是原句为“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意(yì)思是用(yòng)感情来打动别人的心，用道理来使(shǐ)别人明(míng)白的。

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　　原句(jù)为(wèi)“动(dòng)之以情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感(gǎn)情来打动别人的心(xīn)，用道理来使别人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便(biàn)他(tā)如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松(sōng)口。

　　”用法：作谓语、定语(yǔ)。

　　造(zào)句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋(fèn)工作，处事(shì)要公(gōng)；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理；

　　无(wú)私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑以为(wèi)下车的人是车主，她(tā)动之(zhī)以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案，不由有些愠怒(nù)道：“难(nán)道你就(jiù)如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之(zhī)以情动(dòng)之以理的意思是什么 晓之(zhī)以情动之以(yǐ)理(lǐ)是什么意思

　　1、动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)解释：用感情来打动别人的心，用道(dào)理来使(shǐ)别(bié)人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子(zi)《论(lùn)语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之以情(qíng)，胁之(zhī)以威，授(shòu)之以渔，绳(shéng)之(zhī)以法，导之以(yǐ)行，勉燃胡(hú)唤之以恒，持之以恒，学之以恒，行(xíng)之(zhī)以德，道之以(yǐ)德，齐之以(yǐ)礼(lǐ)，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益去诱惑(huò),用情感去(qù)打动(dòng)，用道理去(qù)明了(le)，用威严去胁迫，教(jiào)授给以捕鱼的(de)技术，用法(fǎ)律去束缚，用行为去引导，用做铅恒(héng)心皮凯去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即坚持去学习），行为要符(fú)合道德(dé)，用道军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次德去引导，用(yòng)礼制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服之心(xīn)。

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晓(xiǎo)之以情,动(dòng)之以理(lǐ)的意思是什么，晓之以理,动(dòng)之(zhī)以情出自哪里

　　原(yuán)句(jù)为“动之(zhī)以情，晓之(zhī)以理”，俗(sú)语，意思是用感(gǎn)情来打(dǎ)动别(bié)人的(de)心，用道理来使别人(rén)明白(bái)。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步青云(yún)》上册：“随便他如何导之(zhī)以理(lǐ)，动(dòng)之以(yǐ)情，一个只(zhǐ)是不(bù)肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定语。

　　造(zào)句：1、以德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私(sī)奉献，真情感人(rén)。

　　2、沈笑以为下车的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓之(zhī)以理的(de)说着。

　　3、月(yuè)老动之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)，却依旧得到如此答案(àn)，不由有(yǒu)些(xiē)愠怒(nù)道：“难道(dào)你就如此顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之(zhī)以情动(dòng)之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以情(qíng)动之以理是什(shén)么意思(sī)

　　1、动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理解释(shì)：用感情来打动别人(rén)的(de)心，用道(dào)理(lǐ)来使别人明(míng)白(bái)。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之(zhī)以理，动之以情，胁之(zhī)以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒(héng)，学(xué)之以恒，行之(zhī)以德，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且(qiě)格(gé)。

　　 3、解(jiě)释为：用利益去诱惑,用(yòng)情(qíng)感去打动，用道理去明了(le)，用威严去胁迫，教授给(gěi)以(yǐ)捕鱼的技术，用法律去束缚，用行(xíng)为去引导，用做铅(qiān)恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒心保持(chí)久远，以恒(héng)心(xīn)去学习（即坚(jiān)持去(qù)学(xué)习），行为要符合道(dào)德，用(yòng)道德去引导，用礼制(zhì)去同(tóng)化，不仅(jǐn)有羞耻之心而且(qiě)有(yǒu)归服之(zhī)心。

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