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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真的(de)昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速(sù)度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书(shū)·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明(míng)不(bù)专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而(ér)修禅定,则终(zhōng)究是邪(xié)定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙(miào)大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸,一(yī)个(gè)成熟的人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙(shi),他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实(shí)普(pǔ)通(tōng)人(rén)在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适可而止(zhǐ),并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少(shǎo),都会(huì)担(dān)心饮多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能(néng)自我约束的竖(shù)或行(xíng)为,遵(zūn)纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的(de)是(shì)什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一种防患的(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的话,订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整。

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