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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗

来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术,而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng),这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节,对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害怕(pà),事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗?如果真的有(yǒu)的话(huà),又是什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史上(shàng)确(què)实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水(shuǐ),而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自(zì)己动的,而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le),其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体,这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边,头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子,从很(hěn)远的地方(fāng)看,就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体,连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其实他们就是一个(gè)术士,在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃(líng)铛(dāng),给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时,这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西,比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

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湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢?
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起,在古代,交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门,在外边遇害(hài),或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这样的一个方法,在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是一件不容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù),同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后(hòu),发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节,不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗西赶尸(shī)也被分为上中下三法,上(shàng)中下三法各(gè)有不同,且法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士做法(fǎ),让死亡的人自行走到目的地,这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的地,然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù),对于(yú)这个方法也不做过多的解释了,看完了上法和中法以后,相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的(de)?


这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的,谁也没有见过,都只(zhǐ)是听说而已,但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后,道(dào)士来了以(yǐ)后,想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话,就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄,然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后,道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始念咒,然后贴神(shén)符,然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活,具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ),感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查(chá)阅书籍观看,小编在(zài)这(zh来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗è)里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后,尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì),就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物,那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏,尸(shī)体就会倒下去,再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu),所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛,他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音,就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ),不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán),这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸,很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已,各(gè)位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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