推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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