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徙(xǐ)木立信的(de)故事阐明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告知了咱们(men)什(shén)么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊变(biàn)法前为了(le)获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有人能将木杆(gān)搬到指定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使大众(zhòng)服(fú)气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之(zhī)木(mù)于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以(yǐ)明(míng)不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人(rén)能将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立典型(xíng)，而使(shǐ)大(dà)众服气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫(wèi)鞅(yāng)，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行变法(fǎ)图强方针，唯恐(kǒng)全国人(rén)对自己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐(qí)备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖，所以在(zài)国都商场(chǎng)南门(mén)立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大(dà)众有(yǒu)可以搬到北门(mén)的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指(zhǐ)令(lìng)说：“有可以搬(bān)曩昔(xī)的就赏给五十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北门，当即(jí)赏给他(tā)五(wǔ)十镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹(tàn)吾国国(guó)民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数(shù)千年来(lái)民(mín)智之(zhī)不开、国(guó)几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其(qí)说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也(yě)。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务(wù)使到达完善之意(yì)图(tú)而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安有不信(xìn)之理？法则(zé)而不善，则不(bù)唯无美好之可(kě)言，且有损害之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有(yǒu)信之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此(cǐ)份额之(zhī)对立，抑又何(hé)哉(zāi)？

　　商鞅之(zhī)法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之(zhī)记载，而求其(qí)利国福民巨大之(zhī)政(zhèng)治家(jiā)，商鞅(yāng)不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲(pí)惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令(lìng)出(chū)，其(qí)法(fǎ)惩奸宄以保公(gōng)民之权力(lì)，务耕织以增进国民之富(fù)力，尚军功以树(shù)国(guó)威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立(lì)信(xìn)者，吾所以(yǐ)知政者之具费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国(guó)民(mín)之愚(yú)也(yě)，吾(wú)所以知(zhī)数千(qiān)年来民智漆黑(hēi)国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境有由(yóu)来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百(bǎi)姓(xìng)惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一事，若令(lìng)彼东西各(gè)答消文明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无言。

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