无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么(me)意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度p>

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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