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奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒

奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜(yè)幕下,一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下,整齐划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)!赶尸,是(shì)巫术的一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ),并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘(xi奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒āng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多,今人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘的职业充满了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟(jìng),他(tā)们越是讳(huì)莫如深(shēn),掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的(de)玄机(jī),那(nà)价格(gé)就高不上去了。所以,湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交通不(bù)发(fā)达(dá),有人客(kè)死他(tā)乡,家人会委托赶尸人把家人带回家,让他们魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业,一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作(zuò),穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动,很少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之不及的(de),因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人(rén)的后(hòu)代(dài)揭秘说,他们(men)接到死者家属(shǔ)委(wěi)托(tuō)后,迅(xùn)速赶到现(xiàn)场,将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng),趁着夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若是遇到人,则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目的(de),就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增添了这个(gè)职业(yè)的神秘(mì)性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì):“经过(guò)辰(chén)州(zhōu),那地方出辰砂(shā),且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必(bì)有(yǒu)机会看(kàn)到一(yī)群死尸(shī)在公路上行走(zǒu),汽车近(jìn)身时,还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在路旁(páng),完(wán)全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述,赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂(táng)而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行(xíng)走!

上路前,他们会给尸体身(shēn)上擦(cā)拭一中秘制的药水(shuǐ),据说尸体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī),最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体(tǐ),再加上前中后三个徒弟,一共(gòng)8个人的队伍,由师父在(zài)前面开路(lù),浩(hào)浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着黑(hēi)布(bù),头戴高筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu),早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事这奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒个职(zhí)业的人(rén),必须胆大,想想看(kàn),夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体,看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间,重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上(shàng)面写:“代办运尸还(hái)湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业务。

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