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三晋大地是什(shén)么意思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国(guó)的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏(shì)，此后三家逐步瓜(guā)分晋(jìn)国，前(qián)403年，周(zhōu)天子承认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其(qí)地约当今之山西省、河南省(shěng)中部(bù)北部、河(hé)北省南部中(zhōng)部。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指(zhǐ)那三(sān)个(gè)地(dì)方(fāng)。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、乱含(hán)韩国(guó)三国的合(hé)称，作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的(de)文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面(miàn)。

　　北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐国(guó)的(de)黄老学(xué)派(pài)一支(zhī)，其共同特点是(shì)以(yǐ)“道”为根本重建人(rén)文世(shì)界，具(jù)有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的(de)自(zì)由(yóu)亦即(jí)“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一(yī)支(zhī)有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普遍认为《文(wén)子》是(shì)伪(wěi)书，是后人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子(zi)》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的(de)治(zhì)世之道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文(wén)子对(duì)话(huà)。

　　学者(zhě)认为，这(zhè)不(bù)唯旦是无谓的设辞(cí)，文子(甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的zi)是晋人，而且(qiě)是史官(guān)出身，他的(de)学(xué)术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这与我们对老(lǎo)子学术背景认(rèn)识有一致处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先生考察，睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中(zhōng)，即含有文子之学(xué)的内容，即是说文子之学在北方的(de)影响直(zhí)至秦(qín)国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-三(sān)晋

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