四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石(shí)猴，是(shì)因为他是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无(wú)比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能大(dà)能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏(huài)之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出(chū)三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟(pì)地果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的以(yǐ)来的(de)仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来(lái)被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海神(shén)针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次(cì)从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混(hùn)世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生(shēng)在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟(wù)空不(bù)相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上(shàng)，一个近(jìn)身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界(jiè)外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

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