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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮(huái)河流对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng);这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明(míng)祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人)九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多(duō)传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái),如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人duō)丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí),经研究确认为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术(shù),黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼(shì)、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙(yí)的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说(shuō),水漫(màn)泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说,万塘的(de)传(chuán)说,四(sì)十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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