太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(ché再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了ng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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