赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不(bù)一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和1锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻9世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的(de)方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什(shén)么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根就(j锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻iù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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