京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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