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日语jtest报名入口，日语jtest报名费萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之(zhī)前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被金星揭老底(dǐ)。
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       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去(qù)请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字(zì)也是(shì)自己(jǐ)建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时还感(gǎn)慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学(xué)院音乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作(zuò)与(yǔ)表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很(hěn)多(duō)的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟(yín)唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪(jì)初(chū)梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特(tè)点而言(yán)，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do g日语jtest报名入口，日语jtest报名费e re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war