徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻(fān)译则是“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙的。

　　关于徐(xú)而(ér)察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则以及徐而察之(zhī如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的(de)则(zé)，罅怎么读音，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)翻译则，徐而察之 则山下(xià)皆罅读音，徐而察之,则山(shān)下翻译等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确(què)判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入(rù)实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到(dào)了(le)晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之(zhī)间(jiān),将要进入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁