男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲吗？这不(bù)是废话吗？没有占有(yǒu)欲，找情人干(gàn)嘛呢。男(nán)人找(zhǎo)情(qíng)人有很(hěn)多的情(qíng)况吧，有(yǒu)寻求刺激的，有想换口(kǒu)味的，有逢场(chǎng)作戏的。再多的情(qíng)况，也有共同点(diǎn)就是(shì)男人没有担当，没责任心，也是(shì)很自私的人，才找情人。

男人(rén)找情人

男人(rén)为(wèi)什么找(zhǎo)情(qíng)人，原因太多了，有可能(néng)是(shì)有足够的金钱和时间(jiān)，平淡的生活使他感觉无(人次是指什么，人次是单位吗wú)味，所以想(xiǎng)找到(dào)新(xīn)鲜感，这相(xiāng)对来说是好点的，他知(zhī)道(dào)这是错的。要是(shì)没有责(zé)任感，花心的就(jiù)没办法了(le)，还(hái)有就是共同(tóng)的原(yuán)因(yīn)，俩人在(zài)一起性(xìng)格(gé)不(bù)合，或(huò)者给对(duì)方的(de)压力太大。也有女方的(de)责任的，如(rú)果女方在事(shì)业上帮不上(shàng)忙(máng)，生(shēng)活中(zhōng)还(hái)给压力的要反省一(yī)下了(le)。希望每一(yī)对都好(hǎo)好沟通，快快(kuài)乐乐的(de)。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就(jiù)是需(xū)要被(bèi)更多女人所(suǒ)欣赏，归根结底男人(rén)也是动物世界中(zhōng)的(de)普通动物(wù)，喜(xǐ)欢雌(cí)性人次是指什么，人次是单位吗(xìng)，喜欢留下更多种子(zi)。

男(nán)人找情(qíng)人

有工作有事业那有闲心找情人，一(yī)旦慢出这一步(bù)一个人(rén)的事(shì)业或(huò)业(yè)绩会有所下滑，把付(fù)出的一切付之东流最后落(luò)得个穷家当产(chǎn)，有可(kě)能是妻离(lí)子散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的(de)人(rén)有(yǒu)多潇洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与女(nǚ)人都一(yī)样，女人也想找，志同(tóng)道合，情投意合，两厢情愿，各取所需(xū)。为什么，只能(néng)问(wèn)老(lǎo)天爷造人时候，为什么赋予人有欲望。作弄(nòng)人，让人类有事干，有活做，活得有意思。看(kàn)看(kàn)古往今来的文学作(zuò)品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡列尼娜，红楼梦等(děng)，没有了找(zhǎo)情人的情(qíng)节，一个读(dú)者都没有。

作家不写这(zhè)些，一(yī)点看(kàn)头都没有，作品不写这些(xiē)，一点生活都没有。找情人是(shì)人类永恒(héng)的主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰(qià)到(dào)好处，成经典，就成(chéng)文(wén)学(xué)作(zuò)品。例如(rú)，老(lǎo)祖宗，乾隆(lóng)皇帝(dì)下江南。总(zǒng)之(zhī)，古往今来，情人眼里出(chū)西施。人活着，情人和西(xī)施都(dōu)想得到。

男人对情人也(yě)会有占有(yǒu)欲(yù)

婚礼上，神父看着这对年(nián)轻人(rén)让他们宣誓，愿意(yì)她（他）成(chéng)为我的(de)妻(qī)子（丈夫(fū)），从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有、相互扶持，无论是(shì)好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病(bìng)还(hái)是健(jiàn)康都彼此相(xiāng)爱、珍惜，直到(dào)死亡才能将我们(men)分开。相比于这套普通的问答，其(qí)内在含义是，我将克制(zhì)我的动物本(běn)性，我(wǒ)将拒(jù)绝外界诱(yòu)惑，我将好好与(yǔ)你生活在(zài)一起(qǐ)。

交(jiāo)配在动物中，交配(pèi)权(quán)越大(dà)，交配对(duì)象(xiàng)越多，说(shuō)明这个(gè)动物(wù)的地位(wèi)越高。

男(nán)人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲(yù)

同(tóng)理，由动物进化而来的人，基因中(zhōng)也隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽(shòu)性。需(xū)要性来展示(shì)魅力，展示社会(huì)地位，满足控(kòng)制欲。

好比刘强东(dōng)，他同女学生(shēng)的事情，并不是(shì)因为(wèi)喜欢那个女学生，而是发自于对于内心控制欲的尊崇，这让(ràng)他的尊(zūn)严得到了极大满(mǎn)足(zú)。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻(yīn)不忠，不仅仅是(shì)要克制兽性，更是人(rén)作(zuò)为人，同其他(tā)动物(wù)分别开(kāi)，最(zuì)美好的(de)期许(xǔ)。

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