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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思

  每天半步半步的积累起来,一(yī)段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰下去(qù),不要半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;

  积善(shàn)成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成(chéng)了(le)高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)行程,就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的(de)流(liú)水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就停下(xià)来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去,那么(me)金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)”连用,意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点积累,就永(yǒng)远无(wú)法达(dá)成目的(de)。

  七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐(fù)的意思是:没有一步半步的(de)累计,就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方;不(bù)积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累的作(zuò)用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。

  可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人(rén)。

  著名思(sī)想家、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。

  对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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