割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人(rén)的身上(shàng)的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是(shì)一个(gè)正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的(de)时(shí)候，对于(yú)他们的(de)身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在(zài)如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法如今还是有国家在延(随性是什么意思，女人随性是什么意思yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很(hěn)早的时候随性是什么意思，女人随性是什么意思就(jiù)流传下来的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了(le)模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人间(j随性是什么意思，女人随性是什么意思iān)都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶(yé)稣却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去救这(zhè)些自(zì)己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情(qíng)，那么(me)他就会得到所有的福报，而(ér)且他(tā)的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再(zài)也没(méi)有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰(lán)重申了(le)自己(jǐ)和的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔(yì)世世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这样才(cái)能(néng)蒙受上帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚(yà)伯兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目(mù)的是(shì)要证(zhèng)明(míng)自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼。

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